没有明确的标准来界定八字五行多少以上算旺。
八字五行的;旺”与;不旺”，并没有一个固定的数量标准。在八字命理学中，五行的旺衰是根据五行相生相克的原理以及它们在八字中的组合关系来判断的。
我们需要了解八字中的五行是指：金、木、水、火、土。每个人的八字都由这五种元素组成，但每个人的五行比例和组合都不同。
在判断五行是否旺盛时，通常要考虑以下几个因素：
1.五行相生相克的关系：在八字中，如果某个五行元素得到相生的元素助力，或者被相克的元素制约得当，那么这个五行就可以被认为是旺盛的。例如，木生火，如果一个人的八字中木元素旺盛，并且有足够的火元素来助益，那么火元素也可以被视为旺盛。
2.五行在四柱中的位置：在八字中，年、月、日、时四柱分别代表不同的时间段和人生阶段。某个五行元素如果在四柱中的关键位置（如日柱）上得力，那么它对整个八字的五行平衡和影响力就会更大。
3.五行的阴阳属性：在八字中，五行元素还有阴阳之分。阴阳五行的平衡也是判断五行旺盛与否的重要因素。例如，阳性的木元素和阴性的水元素如果能够平衡相配，那么它们都可以被认为是旺盛的。
判断八字五行多少以上算旺并没有一个具体的数量标准。而是需要综合考虑五行相生相克的关系、五行在四柱中的位置以及五行的阴阳属性等因素来进行判断。因此，对于不同的人来说，;旺盛”的五行元素数量和比例可能会有所不同。
来到师父身边学习一晃已有三个多月了。现在我感觉到对师父的理论有了更深层次的理解和认识。加上师父平日里的言传身教，使我们每个人的知识都有了很大的进步。由其是最让我们值得深入学习的是师父今年才正式提出的“状态理论”。这一理论的提出，不光是使我们这些亲传弟子、包括这期的新老学员都为之眼前一亮；这一理论的提出，不仅仅是适用于六爻中所有事项应期的推断，同时用于四柱中，对断吉凶事象方面也同样有奇效。这一理论不是局限在单纯的五行生克之中，而有很多事项吉凶完全是“状态改变”的象而引发出来的结果。
在这期学习班上，有个叫刘仁的易友，他是上期四柱班的一个老学员，这期回来深造的。我们和他都很熟悉了。在21日晚饭后，我在看其他学员在下棋，刘仁过来说“王老弟，有空吗?给我看个命局可以吗”？我笑着说“可以呀，但是你得有实际反馈才行啊”！他说“那当然有了”。于是给我看了下面的命局：男;辛壬壬辛
酉辰戌丑 3岁行辛卯运。他说“此人我很了解，是我的一个邻居，我也曾给他和他的家人都看过八字，所以他的事我都能反馈给你”。我说“那好啊”。他说“此人十岁前有过一次生死大灾，看你能断出来不？”他是想我们都是老熟人，有心考我一下也没什么。我笑着说“那我就试一试吧。”于是我也照例先分析了日主的旺衰，但我却没有按正常的生克之法去断：我想换个思路，来验证下对师父“状态理论”的掌握情况。当时分析如下：从日主出生到10岁间，都有哪几个流年使原局发生了较明显的“状态改变”呢？只有第一个是2岁壬戌年，第二年是4岁甲子年，第三年是7岁丁卯，第四年是8岁戊辰年。那么在这四年中，到底是哪年有生死大灾呢?这就要结合大运来定了。首先第一年壬戌年还没上运，还是壬辰运，虽然也有不顺之事象，但是只是伏吟进命局，并没有使命局发生大的状态变化，还是日主所能适应的环境；而第三个年份丁卯年、和第四个年份戊辰年，已进入了辛卯大运，运支卯冲动年支酉、合戌又动辰，致使命局地支几乎全都动了起来，所以这步运不是吉运以定了。又因运支卯的介入，使命局中多了个木的五行：这就是“无者怕出现”，就是一种状态的改变，同时卯又是伤官，就预示着在这步运中要发生伤病灾之事。但是虽然流年卯年、辰年也引动了命局地支，会有不顺的事，但也不是最明显的灾年。而只有甲子年不同：年干甲以卯为根而明透，这又是在大运介入后的另一种“状态改变”，就是“藏怕透”。木一透就要和金来相对抗，形成印食相战之势；另外局中壬水以太岁子水为底气，就要抗官杀，可是子水只是在气势上给壬水加了势，并没有真正给壬水加多少力，反而却又帮木去克土，形成了局中的水土相战的局面，总之一共有了三种相战之局势。所以此年的吉凶最是明显了。故我说：“4岁甲子年是大灾之年”。这时那几个下棋的学员也停下来听起了我俩的讨论。刘又问：“那你看是什么病呢”？我接着分析：这几种五行间的争斗结果，是使水、土二种五行受伤最重，所以我说“是脾胃消化系统或泌尿系统的病”。他说“还真沾点边，是中毒性痢疾，当时都不行了，幸亏抢救及时，要不就死定了”。
这种命局如按正常之理来断也可断出来结果：要先分析日主旺衰、找出用神、再按作用路线进行生克分析。但会有些麻烦，不如用师父的这种方法直观、简捷。所以断了这例命局后，更使我增强了学习的信心。
这个命例除了以上所断之外，还给他提了78条信息：包括此命的父母信息、兄弟姐妹信息、本人信息、婚姻信息、和妻子情况等等，都得到了刘老兄的反馈：“对”、“是这样”。其中一条我说：“此人一定是生的女儿，不会有儿子”。他和那几个易友都说：“不会吧，你怎么看的？这人七杀这么多，怎会不生儿子呀？给我们说说。”我笑着问：“对不对吧？”他说：“是的，真是女儿”。那我就接着说了：“他们家的前面是不是比后面高很多呀？后边应该有条小河沟吧”？他说：“对呀，他家南面的确很高的，很陡峭的大土崖，离他家门前很近的，后面是有条小河沟，水不是很大”。于是我说：“那就对了呀，这不是壬水没儿郎嘛！”“那壬水日主的人多了呀！怎么就没儿子呀？”我说：“这是结合他家的风水情况断的，但也有蒙的成份呀，呵呵没想到还真对了”。这点就说明：“易学一理通，百理通”！信息是同步的道理。
刘老兄很惊奇：“你好象比上次我来时又进步了很多呀！”我说：“这都是按师父教的取象方法断的嘛，再说我到师父身边这么久了，要没有点进步，不是白费了师父对我们这些弟子们的一片苦心了吗！”刘老兄和那几个同学都说：“曲老师的取象功夫真是太神了!你们真是没有跟错师父！真的很羡慕你们有明师指点呀”！我听了大家的话心里真的很高兴，同时也要感谢他们又给我增加了新的学习动力！
虽然上面的命例很简单，但是只要对师父的“状态改变”理论掌握扎实后，再难的八字我想也应该迎刃而解的。同时这一理论的提出，一定又是给众多的易学爱好者们点起了一盏指路明灯！
生辰八字（简称八字）是指一个人出生时的干支历日期，年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。
生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷算命，是中国的一种历史悠久的算命方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日干为主，以年干支代表祖上，月干支代表父母，日支代表自己及兄弟姐妹（本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是由于认识的局限性，传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善，比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高自己的预测知识与能力！
八字到底有多少种：
一个人从学习八字，到有著作传世，应该是积纍了相当的学识，对命理，也应该有较正确的认识，每位命理师，对推命的好坏，或说各有见解，对有几个八字，这应该是基本常识，不应该有不同的数字才对。可见这些学者，治学不够严谨，怪不得，读者的答案，各有不同。
八字的组合是年×月×日×时辰再乘以性别。
1.年乘以60
年是从甲子、乙丑、丙寅、丁卯到癸亥共有六十个。年，比较单纯，没有什麼争议。
2.月乘以12
月是12个月，每年的月份都是固定的，例如，甲年的月份，都是丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午到丁丑。所有甲年都一样，这十二个月是不变的。
乙年的月份，也是从戊寅、己卯--到己丑，永远不变的十二个月。
有些书，把月也乘上六十，这就差矣！月是没有六十个变化的。你不可能，在甲年找到甲寅月、戊寅月、庚寅月和壬寅月，就像，在乙年永远没有甲寅月、丙寅月、庚寅月和壬寅月一样。
3.日乘以60
日是从甲子、乙丑、丙寅到癸亥，共六十日。关於这一点，也有些书以为是三十日，他们认为，一个月顶多三十天，哪来六十天，另有些书说是乘上二十九点五天，他们认为，阴历大月三十天，小月二十九天，所以每个月平均是二十九点五天，这是似是而非的观念。
虽然一个月只有三十天，它的干支，并非只固定在特定的三十天，例如，2004年的甲申年，一月丙寅月是从癸丑、甲寅、乙卯、丙辰-直到癸未日这三十天，2064年的甲申年，丙寅月是从己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯到戊辰日。从此，我们可以看出，2064年的甲申年丙寅月，从己亥日到壬子日，共十四天，是2004年的甲申年丙寅月所没有的。还有其他的甲申年呢！因此，在一个月的三十天，每个干支的组合，都会轮得到。有一最简单的观念，一年约三百六十五又四分之一天，无法给干支组合的六十除尽，他们是无法永远一一对应。
上面这些说明得知，日，并非三十日，更不是二十九点五日。
4.时乘以13
有人会认为，一天不是只有十二个时辰吗﹖怎会乘以13呢﹖这是，因，子时分成早子和晚子的缘故。有些命理师，以晚上11点後，当成第二天论，如此，一天只分十二个时辰，这是不对的。我们可从许多命例中发现不会应验。至於，把时辰也乘60的人，更是不通。年、月、日、时，是很实际的东西，怎可以用最简单的排列组合，认为，一甲子有六十组干支组合，就乘上六十呢﹖
5.性别乘2
虽然，同一个八字，男命和女命，在命理上的解读是不一样的，不仅所发生之事大不同，行运更是有顺逆之别。
以1乘2乘3乘4乘5得一百一拾二万三千二百，这就是八字的总数。
