耳看海潮的声音，非彼非；
心源甘露品，大慈大悲。
福缘广布在甘露洒瓶中；
慈云重座上，善果常昭。
翻贝叶5000，灵山舒适；
洒一滴杨枝，法界长春。
南海慈航，宝瓶滋化雨；
众生普渡，莲座灿恩光。
西天悬慧日，光照万姓；
南海驾慈航，普渡众生。
镜海渡慈航，人登觉岸；
莲山开法界，座彻禅灯。
慈航普渡，众生超苦海；
悲心济世，万姓庇钧天。
一片婆心，总是济人利物；
三空妙意，只求养性修真。
声音可观，聪明本无二理；
佛又称寺，儒释原有同情。
圣名自由，大慈大悲度世；
念普门，救苦救难寻声。
优钵花开，香传三千世界；
菩提树长，遮百万人。
假石作社，玉佛果然自在；
现身说，树根就是菩提。
普渡迷津航宝筏居紫竹；
座位白莲，到处施甘露拂神枝。
大慈大悲，到处寻声救苦；
若隐若现，随时念彼消愁。
真观清净，常感常仰慕；
妙音海潮音，净心净乐闻。
指天之青云，两只佛手；
视众生如赤子，一片婆心。
佛法无边，静观自在；
慈云广济，空中密见如来。
元明反闻自性，了解自性；
该怎么办，得度就是现在该怎么办。
在日本画南海，千峰一笔；
联西天于北淡，异地同源。
以日月为灯，慈光普照；
布云雷下雨，恩泽咸敷。
芙蓉花面随处可见，春风暖；
寻声赴感，杨柳枝甘露香。
鹦鹉和鸣，福慧夙根传桂子；
麒麟送，庄严的佛果妙莲花。
若不回头，谁为你救苦救难；
如果能转念，何必我大慈大悲。
声音也可观，方信聪明无用；
佛能称士，儒释本同源。
暮鼓晨钟，唤醒世界名利客；
朝经夕梵，唤回苦海梦中的人。
仙梵递鸡声，好梦也必须唤醒；
佛光照湖水，妙莲不是空栽。
云起慈门，群迷不易悟；
波腾愿海，怜伊佛性无异。
可观音，观遍黄山开慧眼；
为什么士大，大如沧海显婆心？
香阁中流，万众恒河自由；
慈灯挂在彼岸，千年般若常明。
在飞来峰之前，大士威灵赐赤子；
众佛显救苍生在九华山上。
杨柳枝头，点甘露洒干坤；
芙蓉面上，阵阵春风荡人间。
玉振金声，观听从新的虔诚礼物；
皇帝，音容想见大慈悲。
普门示现，慈悲济物无形相；
洛伽常定，喜舍可行全观音。
千眼遍彰，群生归正觉；
慈悲广被，暗消七难见升平。
持钵咒大江，淘尽恒河沙数；
满月轮生，梵海潮音送来。
一点灵苗，在这里好生培养；
非常善果，到对岸自己报告。
云拥观音，莲台萌三千世界；
山呼菩萨，法水滋八百湖天。
云护慈航，普渡众生离苦海；
山凌碧落，经常迎玉露化甘泉。
观赏四方岩，到此如临南海；
永恒的音容，何必不问西天呢？
沧海横流，战士消除灾难；
慈云普护，赖观音保佑群生。
发慈心，愿渡众生登彼；
现千只能手，常垂一叶作舟。
观察世界，一场功名富贵的梦；
听佛阁，生灭垢净万法空。
参考资料：
1.寻求声音和拯救苦易有必要应对困难
2.应该观察法界的一切唯心主义
3.南无观世音慈悲洒甘露
4.仰望观世音莲池再次见面
5.念念世音处处阿弥陀陀陀
6.大悲观世音的真实身体随处可见
7.甘露洒在清凉的人间，净土
8.应该以什么样的身份随机现身？
9.观世音消除了亿劫罪
10.金台远迎长劫苦轮
11.观世间的声音悟不上佛道
12.阎浮耳根对观世音有好处
13.大悲观世音古佛应该化身
14.观自由菩萨看到五蕴空空
15.返闻闻闻自性能是空的
16.我有圆通法教汝观世音
17.佛说圆通法教汝观自由
18.修耳根圆通证法尔自由
19.波罗僧菩提萨婆诃
20.声尘是菩提万法的自由
21.应化普陀山分尘
22勤修戒定慧随缘观世音
23.不要看我庄严的尘灾(横披:深信因果)(寺庙)
24.坚信行西土好相见(横披:欣厌两宜)(寺庙用)
25.我是观世音。你要求什么(横披:有愿必成)(寺庙用)？
26.这里是萨婆说的西方话(横披:等你来)(寺庙用)(
27.三资不可或缺的四个字听回来(横披:就这样修)(寺庙用)
28.因尘劫观世音(七字联)，清净庄严地观察自由
回答问题补充:dear，我是诚实的。
假如你懂得教理，都可以用。因为都是按照经典写的。
你觉得那个联看起来有点眼熟心热，能触动心弦，就是那个联！
假如教理不太清楚，比较寺庙用的贴吧！每天都像进香！哈！
但话说回来，按照教理，观世音菩萨主要是劝人念佛求往生，这一点一定要把握。所以每次亲眼目睹菩萨画像，都要像佛天一样。恭敬，利益；坚定的信念和回应。
假如只把佛菩萨画像作为装饰品，不但没有私毫功德(就像梁武帝造寺的初发心一样)，不小心怕还会增加罪行。
如果家里有佛像，就当是有佛住世。
本人不称职，请参考
1.寻求声音和拯救苦易有必要应对困难
2.应该观察法界的一切唯心主义
3.南无观世音慈悲洒甘露
4.仰望观世音莲池再次见面
5.念念世音处处阿弥陀陀陀
6.大悲观世音的真实身体随处可见
7.甘露洒在清凉的人间，净土
8.应该以什么样的身份随机现身？
9.观世音消除了亿劫罪
10.金台远迎长劫苦轮
11.观世间的声音悟不上佛道
12.阎浮耳根对观世音有好处
13.大悲观世音古佛应该化身
14.观自由菩萨看到五蕴空空
15.返闻闻闻自性能是空的
我有一个圆通法教汝观世音。
17.佛说圆通法教汝观自由。
18.修耳根圆通证法尔自由
19.波罗僧菩提萨婆诃
20.声尘是菩提万法的自由
21.应化普陀山分尘
22.勤修戒定慧随缘观世音
23.不要看我庄严的尘灾(横披:深信因果)(寺庙)
24.坚信行西土好相见(横披:欣厌两宜)(寺庙用)
25.我是观世音。你要求什么(横披:有愿必成)(寺庙用)？
26.这里是萨婆说的西方话(横披:等你来)(寺庙用)(
27.三资不可或缺的四个字听回来(横披:就这样修)(寺庙用)
28.因尘劫观世音(七字联)，清净庄严地观察自由
回答问题补充:dear，我是诚实的。
假如你懂得教理，都可以用。因为都是按照经典写的。
你觉得那个联看起来有点眼熟心热，能触动心弦，就是那个联！
假如教理不太清楚，比较寺庙用的贴吧！每天都像进香！哈！
但话说回来，按照教理，观世音菩萨主要是劝人念佛求往生，这一点一定要把握。所以每次亲眼目睹菩萨画像，都要像佛天一样。恭敬，利益；坚定的信念和回应。
假如只把佛菩萨画像作为装饰品，不但没有私毫功德(就像梁武帝造寺的初发心一样)，不小心怕还会增加罪行。
如果家里有佛像，就当是有佛住世。
本人不称职，请参考
