这个从字面上来就可以理解了，乾隆游江南是游玩放松的，而你这个按照道教来说你近来一直在游戏人生。建议不要相信这些，尤其相信这个，不如相信自己的双手。
城隍庙供奉的是：城隍神。城隍庙就是祭奠城隍神的庙，外面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上上去的神仙，而是由外地历史上的英雄们来做的。
城隍庙并不是某一中央特有的庙宇，这个庙在很多中央都有。城隍并不归天庭管，他是地府派往人世的官员。所以城隍庙更像是一种政府办事处，是地府和人世互通的一种组织。城隍庙就和人世的县衙差不多，各地都有本人的城隍庙，每个中央都有本人的城隍爷。
城隍爷管的是外地人民的生老病死。城隍爷是阳间的神仙，祈求安全、祈求安康、求子、求财求官等都可以和城隍爷说。虽然求子、求安全等都有专门的神仙，但是向城隍爷许愿也是可以的。
城隍爷的直属上司是土地公，城隍爷和遍及全区的土地公捍卫着外地的百姓。土地公道时的任务就是记载人世的善恶美丑和人们的愿望夙愿，然后整理好之后传给城隍爷。然后城隍爷处置过之后在上交给下级，最终会聚到阎王手中。而彩色无常与牛头马面判别人善恶的根据也来自于这些材料。
城隍信仰的次要对象
各地城隍普通多由历史上的忠良贤达来担任，如福建都城隍庙奉祀的是刘邦的御史大夫周苛，周因忠贞不屈，痛斥项羽，而被处烹刑。战国时代的春申君黄歇，因连横抗秦有功，即被奉祀为苏州城隍。也有一些是对外地开化民智、进步民生有很大奉献的国主或官员，如浙江缙云县城隍就是缙云县首任知县李阳冰，浙江绍兴城隍庙供有功于民的庞玉大将，宁化城隍庙城隍为巫罗俊，广州城隍爷是五代十国时的南汉国皇帝刘龑。也有“廉洁奉公，拥政爱民”的“赃官”，如杭州城隍周新，明成祖即位时，任之为监察御史，多所弹劾，贵戚震惧，事先被视为冷面寒铁，曾任浙江按察史。北京地域是明朝一代忠良杨继盛，安徽青阳城隍庙是赃官海瑞等等。
由此，大多城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然邪气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬邪气”等匾额，还有“作事奸邪任尔焚香有益，存心耿直见吾不拜何妨”；“善恶到头终有报，是非结底自清楚”、“善行到此心无愧，恶过吾门胆自寒”等楹联。这些匾额与楹联的中心是讴歌城隍爷的功和德，劝人行善不作恶。
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求签的签种分为许多种，比较常见的有观音灵签、关帝灵签、黄大仙灵签、月老灵签、城隍爷灵签、五路财神灵签等等。其中以观音灵签在民间的流传最为普遍，一直沿袭到今天仍然被广泛使用。为什么会有这么多不同的签种呢？因为我们在求签的时候，所求之事不同，就比如有的人求姻缘，有的人求钱财，有的人求官职等等，所以不同用途的签种也就随之应用而生了。
观音灵签一般有32签、60签和100签三种，由于从古至今口口相传以及时间久远，加之各地风俗习惯不同，所以可能签文与解说也不尽相同，但都大同小异。每支卦签所含的寓意完全不同，但是大致上可分为上上签(吉)、中平签(平)和下下签(凶)。我们只要虔诚的站在或者跪在佛祖面前，将大师递过来的签筒轻轻地晃动三下，同时心中默念自己所求之事，然后随机抽取出来一支卦签递于大师，让大师为我们解答签文所代表的寓意即可。
观音灵签可以占卜多种内容，但是某些特定的签却只能占卜特定的愿望。月老灵签是专门占卜姻缘之事，五路财神灵签则是占卜财运之事等，所以有时候我们占卜时需要选择正确的签种。
